Những người có thể đồng cảm với tư tưởng Phật giáo, những người có thể thấu hiểu cảm xúc của người khác, những người có thể lắng nghe người khác một cách thân thiện.

Các nhà sư thuộc về chùa, họ tụng kinh trong các lễ tang và lễ cúng do các gia đình Phật tử (*) yêu cầu, đồng thời thuyết pháp để truyền bá Phật giáo cho người dân trong vùng. Các chùa có nghĩa trang cũng thực hiện việc duy trì và quản lý nghĩa trang. Gần đây, ngày càng có nhiều nhà sư không thuộc về chùa nào, mà ký hợp đồng với công ty tang lễ và hoạt động tự do, hoặc đăng ký với công ty dịch vụ phái cử và được phái cử đến nơi khách hàng tổ chức tang lễ, lễ cúng.
※Đàn gia = những người hoặc gia đình trở thành tín đồ của chùa và đóng góp tiền cúng dường để hỗ trợ kinh tế.

"Sư" là tên gọi chung cho tất cả những người xuất gia, nhập Phật môn và tu hành, nhưng cũng có những cách gọi tương tự như "ông sư", "trụ trì" v.v. "Ông sư" là cách gọi thân mật dành cho sư. "Trụ trì" là cách gọi dành cho những sư sống tại chùa, quản lý và duy trì hoạt động của chùa. Trong nhiều trường hợp, con cái sẽ theo bước cha mẹ trở thành nhà sư và kế thừa chức vụ trụ trì, nhưng gần đây ngày càng có nhiều chùa không có người kế thừa. Để duy trì hoạt động của chùa, có trường hợp trụ sở chính của giáo phái sẽ cử một trụ trì mới đến. Về cơ bản, mỗi chùa chỉ có một trụ trì, và ở những chùa có nhiều nhà sư, nhà sư có địa vị cao thứ hai sau trụ trì được gọi là "phó trụ trì".

Không có bằng cấp chính thức nào cần thiết để trở thành một nhà sư, nhưng để được phép bước vào thế giới Phật giáo để học tập, người ta phải trải qua một nghi lễ gọi là "đắc độ". Nói chung, "đắc độ" là nghi lễ cạo đầu (cạo tóc) và nhận tên của một nhà sư (trong trường hợp của Phật giáo Jodo Shinshu, đó là "pháp danh"), còn được gọi là "xuất gia". "Đắc độ" được thực hiện dưới sự hướng dẫn của một vị thầy, được gọi là "thầy sư". Hầu hết các trường đại học Phật giáo đều có "được độ" trong chương trình giảng dạy, vì vậy việc theo học tại các trường đại học này là con đường ngắn nhất để trở thành nhà sư. Ngoài ra, sau khi tốt nghiệp các trường đại học tổng hợp hoặc trường chuyên môn thông thường, có trường hợp trực tiếp đến chùa để xin làm đệ tử và nhận "được độ" từ trụ trì. Gần đây, có một hệ thống công nhận người tu sĩ thông qua việc học từ xa hoặc tham gia các khóa học ngắn hạn. Tùy theo từng phái, cách nhận lễ xuất gia, phương pháp tu tập, và con đường để được công nhận là tu sĩ sẽ khác nhau, vì vậy khi chọn trường, cần phải xác nhận kỹ lưỡng. Có trường hợp không cạo đầu.

Phật giáo Nhật Bản có nhiều tông phái. Mỗi tông phái có cách xuất gia và tu hành khác nhau, và các trường đại học có thể học cũng khác nhau tùy theo tông phái. Bạn nên xác định rõ mình muốn trở thành tu sĩ của tông phái nào trước khi chuẩn bị vào đại học. Ví dụ, đối với tông phái Soto, trường đại học Komazawa là trường nổi tiếng, đối với tông phái Jodo Shinshu, trường đại học Ryukoku là trường nổi tiếng, đối với tông phái Nichiren, trường đại học Rissho là trường nổi tiếng, đối với tông phái Shingon, trường đại học Koyasan là trường nổi tiếng, và mỗi trường đều có khoa Phật giáo. Thông thường, sau khi tốt nghiệp đại học, người ta sẽ vào chùa làm việc (tìm việc làm) và bắt đầu bước đầu tiên trên con đường trở thành nhà sư trong khi tu hành. Mặt khác, bạn cũng có thể học tại các tổ chức giáo dục từ xa hoặc các tổ chức tu hành ngắn hạn để có cơ hội được thụ giới. Dù bằng cách nào, việc thụ giới không có nghĩa là bạn đã được công nhận là một nhà sư chính thức, mà đó chỉ là bước khởi đầu. Ngay cả sau khi bắt đầu hoạt động với tư cách là một nhà sư, bạn vẫn phải tiếp tục học Phật giáo và tu hành suốt đời để truyền bá Phật giáo cho mọi người.

Trong những năm gần đây, các nghi lễ Phật giáo như tang lễ và lễ cúng bái có xu hướng được đơn giản hóa, nhu cầu về các nhà sư cũng giảm. Tuy nhiên, ngoài việc tụng kinh, ngày càng có nhiều nhà sư tham gia vào các hoạt động khác nhau. Họ tổ chức các buổi thiền định và sao chép kinh Phật, cung cấp địa điểm của chùa cho các lễ hội và sự kiện mà người dân địa phương tham dự, để mọi người có thể thoải mái đến chùa và tiếp xúc với Phật giáo một cách thú vị. Một số người còn sử dụng mạng xã hội để truyền bá các hoạt động của mình với tư cách là nhà sư và sự hấp dẫn của Phật giáo. Mục đích ban đầu của các nhà sư là truyền bá Phật giáo ra thế giới. Để đạt được điều đó, họ cần phải tự suy nghĩ và thực hiện vai trò của mình trong xã hội hiện đại.

Thu nhập trung bình hàng năm là 4,47 đến 5,37 triệu yên. Phần lớn thu nhập của chùa đến từ tiền cúng dường của các gia đình Phật tử, tiền lễ tang và lễ cúng, phí quản lý mộ, v.v. Do số lượng gia đình Phật tử càng nhiều thì thu nhập càng cao. Tiền cúng dường và tiền lễ tang không bị đánh thuế, nên có những trường hợp thu nhập rất cao. Đối với các nhà sư làm việc theo hợp đồng hoặc tự do, giá được quyết định cho mỗi lễ cúng, nên thu nhập sẽ thay đổi tùy theo số lượng công việc thực hiện.

Vào những thời điểm quan trọng đối với Phật giáo như lễ Higan, công việc trở nên đặc biệt bận rộn. Các chùa có nhiều nhà sư sẽ thay phiên nhau nghỉ ngơi, nhưng nếu chỉ có một nhà sư thì không thể mong đợi được nghỉ phép dài ngày hay đi du lịch xa.

Chùa, nhà tang lễ, nhà của gia đình Phật tử, v.v.

Đây là biểu đồ giúp bạn dễ dàng nắm bắt các con đường chính để trở thành một nhà sư!