じょうどきょうびじゅつ【浄土教美術】

平安時代後期，浄土(じょうど）教信仰(しんこう）が広まるなかでうみだされた美術(びじゅつ）。死後でなく，生きている間に極楽(ごくらく）浄土(じょうど）をむかえたいとねがう貴族(きぞく）によって阿弥陀堂(あみだどう）がたてられ，阿弥陀仏(あみだぶつ）が安置(あんち）された。また，阿弥陀如来(あみだにょらい）が念仏(ねんぶつ）者をむかえにくるようすをえがいた阿弥陀来迎図(あみだらいごうず）が多数つくられた。

建築(けんちく）…平等院(びょうどういん）鳳凰堂(ほうおうどう）・法界寺阿弥陀堂(ほうかいじあみだどう）（京都府(きょうとふ）），富貴寺(ふきじ）大堂(おおどう）（大分(おおいた）県），中尊寺(ちゅうそんじ）金色堂(こんじきどう）（岩手(いわて）県）など。

彫刻(ちょうこく）…平等院鳳凰堂(びょうどういんほうおうどう）の阿弥陀如来像(あみだにょらいぞう）・法界寺阿弥陀如来像(ほうかいじあみだにょらいぞう）・三千院阿弥陀三尊像(さんぜんいんあみださんぞんぞう）（京都府(きょうとふ））など。

絵画…高野(こうや）山の阿弥陀聖衆来迎図(あみだしょうじゅらいごうず）・平等院鳳凰堂(びょうどういんほうおうどう）の板絵など。