**やまたいこく【邪馬台国】

『魏志(ぎし)』倭人伝(わじんでん)に記された,3世紀(せいき)ころの日本にあった国。30あまりの小国をしたがえ,女王卑弥呼(ひみこ)がおさめていたとされる。『魏志(ぎし)』倭人伝(わじんでん)には,邪馬台国(やまたいこく)へのルートが記されているが,あいまいな点や不明(ふめい)な点が多く,実際(じっさい)にあった位置(いち)は不明(ふめい)。「九州説(せつ)」「大和(やまと)(近畿(きんき))説(せつ)」を中心に論争(ろんそう)がくりかえされている。

〔女王・卑弥呼(ひみこ)〕

邪馬台国(やまたいこく)をおさめていた女王,卑弥呼(ひみこ)については,生まれた時期や,いつ女王になったかなど不明(ふめい)な点も多いが,「鬼道(きどう)につかえ,よく衆(しゅう)を惑(まど)わす」との記述(きじゅつ)から,宗教的(しゅうきょうてき)な力をもった巫女(みこ)だと考えられている。1000人の召使(めしつか)いをしたがえて宮殿(きゅうでん)にこもり,めったに人前に姿(すがた)を見せないということからも,その力の性格(せいかく)がうかがえる。実際(じっさい)の政治(せいじ)は,ただ1人卑弥呼(ひみこ)の宮殿(きゅうでん)に出入りできた男子,弟が行っていたという。

〔倭国(わこく)のようす〕

『魏志(ぎし)』倭人伝(わじんでん)には,当時の倭国(わこく)の人々のようすや生活もくわしく記述(きじゅつ)されている。それによれば,男性(だんせい)はみないれずみをし,髪(かみ)をゆって,頭に布(ぬの)を巻(ま)きつけていた。服は幅(はば)広い布(ぬの)をからだに巻(ま)きつけたもの。女性(じょせい)は,布(ぬの)のまん中に穴(あな)をあけ,そこから頭を出す形の服を着て,髪(かみ)はうしろでたばねていた。人々は稲(いね)を育て,織物(おりもの)をつくり,決まった税(ぜい)をおさめていた。また,国々には市もあったという。身分の低(ひく)い者が身分の高い者に出会うと,道ばたの草むらによけたり,言葉をかわすときはうずくまるなど,身分のちがいも生まれていた。

〔魏(ぎ)との交流〕

卑弥呼(ひみこ)は239年から「魏(ぎ)」へ何度も使いを送り,奴隷(どれい)や布(ぬの)などの貢(みつ)ぎ物をしていた。それに対し魏(ぎ)の王は,卑弥呼(ひみこ)に「親魏倭王(しんぎわおう)」の名と,金印(きんいん)・100枚の銅鏡(どうきょう)などをあたえたという。こうした品々は,卑弥呼(ひみこ)が強国「魏(ぎ)」と関係(かんけい)が深い証拠(しょうこ)となり,卑弥呼(ひみこ)の権威(けんい)を高めたと考えられている。

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