そんのうじょういうんどう【尊王攘夷運動】

幕末(ばくまつ)にさかんに行(おこな)われた反(はん)幕府(ばくふ)運動(うんどう)。「天皇(てんのう)を尊(たっと)び,外国(がいこく)勢力(せいりょく)を追(お)いはらう」というのが言葉(ことば)の意味(いみ)。

〔尊王攘夷(そんのうじょうい)運動(うんどう)の高(たか)まり〕
江戸時代(えどじだい)には,君臣(くんしん)の別(べつ)を説(と)く朱子(しゅし)学(がく)や,古代(こだい)天皇(てんのう)制(せい)の復活(ふっかつ)を説(と)く国学(こくがく)がさかんになるなかで,天皇(てんのう)(朝廷(ちょうてい))を尊(たっと)ぶ尊王(そんのう)論(ろん)が高(たか)まった。また,幕末(ばくまつ)には外国船(がいこくせん)がさかんに来航(らいこう)し,その圧力(あつりょく)が強(つよ)まると,外国人(がいこくじん)の排斥(はいせき)をとなえる攘夷論(じょういろん)が強(つよ)くなった。開国(かいこく)後(ご),社会(しゃかい)が混乱(こんらん)すると,外国(がいこく)に対(たい)して弱腰(よわごし)の幕府(ばくふ)と,外国(がいこく)勢力(せいりょく)に対(たい)する反感(はんかん)が強(つよ)まり,尊王(そんのう)論(ろん)と攘夷論(じょういろん)がむすびつき,下級(かきゅう)武士(ぶし)を中心(ちゅうしん)として尊王攘夷(そんのうじょうい)運動(うんどう)がおこった。

〔尊王攘夷(そんのうじょうい)から倒幕(とうばく)へ〕
幕府(ばくふ)の大老(たいろう)井伊(いい)直弼(なおすけ)による弾圧(だんあつ)(安政(あんせい)の大獄(たいごく))や,専制的(せんせいてき)態度(たいど)をあらためた幕府(ばくふ)の公武(こうぶ)合体(がったい)政策(せいさく)などは尊王攘夷(そんのうじょうい)運動(うんどう)を刺激(しげき)して,運動(うんどう)はますますはげしくなった。尊王攘夷(そんのうじょうい)派(は)の人々(ひとびと)は外国人(がいこくじん)をおそい,長州(ちょうしゅう)藩(はん)(山口県(やまぐちけん))などは外国船(がいこくせん)を砲撃(ほうげき)した。しかし,尊王攘夷(そんのうじょうい)運動(うんどう)の中心(ちゅうしん)にあった長州(ちょうしゅう)藩(はん)や,薩摩(さつま)藩(はん)(鹿児島県(かごしまけん))は,四国(しこく)艦隊(かんたい)下関(しものせき)砲撃(ほうげき)事件(じけん)や薩英(さつえい)戦争(せんそう)で外国(がいこく)勢力(せいりょく)の実力(じつりょく)を見(み)せつけられて攘夷(じょうい)の不可能(ふかのう)をさとると,開国(かいこく)・倒幕(とうばく)へと転換(てんかん)し,倒幕(とうばく)運動(うんどう)がくりひろげられるようになった。

コーチ
尊王攘夷(そんのうじょうい)運動(うんどう)ははじめ水戸(みと)藩(はん)(茨城県(いばらきけん))が中心(ちゅうしん)になったが,1862年(ねん)ごろから,下級(かきゅう)武士(ぶし)が藩(はん)の実権(じっけん)をにぎる長州(ちょうしゅう)藩(はん)へとうつっていった。

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